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  • 角色的智慧——“我们”文化沙龙实录(第三阙)
  • 2016-05-27 15:40:00 来源:我们文化沙龙 作者:詹佳妮、周斯浩
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  编者按:玉皇山下,八卦田边,悠扬琴音陪伴,“我们”文化沙龙之“人的智慧·角色”如期举办。小编将本场特邀嘉宾的发言整理成文,与不能亲临的你分享。

  “不三不四”是否就是“不正不经”?

  Q:杨海燕(杭州市发展研究中心政治文明建设处副处长): 我们经常讲这个人有点“不三不四”,“不三不四”是不是来源于《周易》?周易的卦象中,上面两爻是天,下面两横是地,人是中间的两爻。当“不三不四”的时候,应该就是不在人所在的位上,这里也涉及一个人的定位问题,角色倾向问题。我们平常讲的在其位谋其政,是不是表达了当我们身处某个角色时做到恰当、合适是非常重要的。

  A:郑楚森(浙江省文化艺术研究院院长):周易的卦象里有六爻,第三爻与第四爻是人爻。最下面两爻是“地”位,中间两爻是“人位”,最上面两爻,也就是五爻、六爻是“天位”。“不三不四”就是,既不是“三”又不是“四”,就不像人了。包括九五之尊,什么叫九五之尊?就是指君位与王位。六爻里面,第五爻就是君位,所以《周易》中每个爻就讲位置,实际上也就是角色。《周易》就是阐释的就是角色的问题,把一切事物都放到天地人的角色里面考虑,主要是对责任、位置的认同,当然后来被移动到社会化里面去,所以《易经》是讲变的,什么叫易?易就是变。

  A:潘一禾(浙江大学传媒与国际文化学院教授):我觉这个问题后面还有一个潜在问题,你会不会觉得“网群”这个组织“不三不四”,或者说“不政不经”?既不是政府又不是经济企业,但是我们又想二者都做,而且想把他们整合和联接起来?不知我的理解是否有误?

  对于“不政不经”这个问题我一直这样认识的,它是一个中国式的整体复合思维和组织模式。我们改革开放30多年到现在,中国人终于明白做生意这个事情不是太难,企业家现在是层出不穷、前赴后继。商人最好的地方在于他永远知道钱到哪里去赚,他一边赚钱一边发现还有很多赚钱的机会,这个现在已经用不着鼓励、只要尊重就好了。另一方面,现代商业化社会需要的全面管理“创新”,不仅涉及政府职能转型和企业发展的思维变革,还要从社会和文化的角度理解现代人的需求。

  所以我认为网群要从三个方面考虑问题。这与我们学术界的讨论有相通的地方,即理解现代社会和自己的工作都主要有三个视点:经济、社会、国家。这三个视点中,经济是自发的,想赚钱的人会勇往直前;社会也是自发的,就像志愿者、跑马拉松、跳广场舞和很多兴趣团体,大家自愿掏钱和花时间,为的是自我实现、享受生活和得到社会认可,这个中国现在尊重、开发和正向引导得都还不够。再一个就是无论西方还是中国,都注意到国家或者说“政府”的角色变化是更为困难的,即现代政府还不很清楚该如何适应经济和社会联手互动的巨大活力?网群正是想用复合型人才和整合思路来应对社会的“政经社”联动发展。

  在网群的工作讨论中,我建议大家都需要一个西式“分工”和中式“主从”原则。也就是说针对一个具体事宜,每个人发言要有一个主项,你或者更多地站在经济和商人角度,来探讨网群的钱要去哪里赚或者应该怎么花钱,要怎样实现组织和项目的可持续性;你或者从社会心理需求的角度,探讨如何做好项目以更有力地培育和激发民众的积极性;还要有人从政治的角度设想,如果我们这么操作,对政府的现行政策会不会冲击太大?或者怎样能够说服政府和相关职能部门,很愿意不断地支持你的项目、期待你的创意和建议?如果我们每个发言人都从不同的角度突出重点,同时又随时可以由“主”转“从”地去关照别人的重点时,我们这个网群的创新性、复合性和它的探索前沿性就体现出来了。

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